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则能念之心，历历分明，而了不可得；非即有为而契无为者乎？了不可得，而历历分明；非暗合道妙者乎？是则念佛者，念念佛也。故知：六字统摄万法，一门即是普门；全事即理，全妄即真；全性起修，全修在性；托彼依正，...契机，即修即性，三根普被，利钝全收，为律教禅密诸宗之归宿，作人天凡圣证真之捷径者，无如信愿念佛求生西方一法也。良以一切法门，皆仗自力；念佛法门，兼仗佛力。仗自力，非烦惑断尽，不能超出三界；仗佛力，若信...
印光法师
佛学论文|因明|五明
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。实有极乐国，在十万亿土外，最极清净庄严，不同庄生寓言。是名信事。 信理者，深信十万亿土，实不出吾现前介尔一念之外，以吾现前一念心性实无外故。又深信西方依正主伴，皆吾现前一念所现影。全事即理，全妄即真，全修即性，全他即自。我心遍故，佛心亦遍，一切众生心性亦遍。譬如一室千灯，光光互遍，重重交摄，不相妨碍。是名信理[17]。 信事从事境起信。深信心无尽故，依心所现之境相亦无尽。距此土十万亿刹土...
魏 磊
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心性表达理体。又如《弥陀经要解》云：“信理者，深信十万亿(土)实不出我现前介尔一念心外，以吾现前一念心性实无外故”；又云：“又深信西方依正主伴，皆吾现前一念心中所现影，全事即理，全妄即真，全修即性，全...呈现出的道理，即是人我空、法我空等二空所显示的真如，此真如即是理，亦是一切法之体，是自觉圣智所体证的境界，故称之为不空。然而，对智旭而言，此理体乃是修行体证所契入之境界，是由人法二空所显示的真如，故...
陈英善
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知识。会得经中全事即理，及宗门法法头头会归自心之义。便以为大得。实未遍阅大小乘经，及亲近各宗善知识。”[xviii]南怀瑾在《论语别裁》说：“宋儒的理学家，专门讲心性之学，他们所讲的孔孟心性之学，实际上...实则另立一派，其理论自然有矛盾之处。朱熹论到“心性永不埋没，具备一切理，应接一切事”[v]，这个意思本来出自《华严经》、《楞严经》的注解。朱熹十八岁时，跟从刘屏山游学。屏山认为他一定是个热心科举的人，但...
曾琦云
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、体、用。 （一）初爻：正中偏，全理即事。 （二）二爻：偏中正，全事即理。 （三）三爻：入正位，理事如一。 （四）四爻：正中来，体中挟用。 （五）五爻：兼中至，从体起用。 （六...真实，若也不会即是真实。……除此外，别无作计较处。上座，成不成，从何而出？是不是从何而出？理无事而不显；事无理而不消。事理不二；不事、不理；不理不事。恁么注解与上座。”[137]幻化为事，真实为理。事理...
李志夫
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无一不在智光的照耀中。穷尽真空不碍妙有的真理，所谓大智慧光遍一切处。此属现相，色空无碍，全相即性，全事即理，而成理事无碍法界，证般若德。如把纯金，铸成种种妙相。 法身离一切相，而能遍融一切相，由理上...先为证明而为法华上首，如今又闻楞严经究竟性地，机缘契合。）佛问圆通，我是以谛观内身和外界二地大，平等不二，皆属如来藏心性，全相即性。万法唯心，因有妄想，才发尘劳。现即悟相妄性真，则尘相销灭，真性现前，...
普知
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吾现前一念所现影。全事即理，全妄即真，全修即性，全他即自。我心遍故，佛心亦遍，一切众生心性亦遍。譬如一室千灯，光光互遍，重重交摄，不相妨碍。是名信理。
净宗果教他力法门，信为能入；净业行人从初发...庐山真境。是故讨论蕅益六信，有助于加深对净宗信藏的理解，了达净宗竖与一切法门浑同、横与一切法门迥异的特质。六信分为三对范畴，即信自信他、信因信果、信事信理。兹分述如下：
1. 信自与信他
信...
清净法师
佛学论文|因明|五明
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，更以此如幻之善根而回向往生？彼宗认为︰必须先舍自力而后才能依他力，必先废众善而后方得受拔济，必先弃己能而后才足显信心等。然而彼等却不知实相之理中，全自即他、全事即理、自他不二，何必定言舍自力才名依他...之中，若是有“以疑惑之心修诸功德”的，虽然亦发愿求生，以其“不了佛智”故，将会感得生于边地宫殿的所谓“胎生”之果报！因此康译四十八愿中，即不提“皆莲花化生”之事，而另于胎生文段之后，说明︰“若有众生，...
不详
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无碍法界，殊为不易。华严理事无碍观，全事即理，全理即事，在禅宗表现为“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若”的妙悟，其中深意并不为浅根钝机者所理解，以致于出现种种非难，对此忠国师批评道： 此盖普...不二，不二而二，是为无碍。杜顺开立此门，旨在使各种事理均能炳现无碍，双融相即。杜顺将此观也分为十门。 ①理遍于事门：能遍之理体，其性无差；所遍之事法，则有区别。一一事中，理皆全遍。本嵩颂： 寂尔...
不详
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体离断常，性无垢染，湛然圆满。……三界六道，唯心自现。’[27] 以上各句，虽也说法的不即不离（如即心即佛，体离断常）等，但实则偏重于平等一如的无差别。故说举妄即真，全事即理，一切现象或虚妄事相皆是本来寂灭；反之，更从真起妄，全理为事，而以一切为清净真如的生发（如说六度万行，本自圆满；性无垢染，湛然圆满）。 更举玄学化的江东禅学为例。如说：‘龙牙和尚云：道是众生体性。未有世界，早有此性；世界坏...
释性广
|佛学论文|因明|五明|
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